眩暈|中醫
最近不知是否節氣轉變的關係，罹患眩暈病之人較前為多，其證不離天旋地轉感，動則益甚，特別於上午起床時多發，或體位改變亦然。眩暈一證看似常發多見，處理不當或惡化可並見噁心嘔吐，不欲飲食等，大大影響其生活質量。
眩暈一詞早於《內經·至真要大論》中已有論述：「諸風掉眩，皆屬於肝」。由此看出該病與肝有密切關係。或因肝陰耗傷，或情志不暢鬱而化火，則肝陽上亢，肝風內動。若證見煩躁易怒，怒則更甚，或併見頭痛作脹，口苦，舌紅苔黃，脈弦，此屬「風陽上擾」，治療應以平肝潛陽熄風為主，方用天麻鉤藤飲。若見目赤，小便短赤，大便乾結之「肝火上炎」者，宜龍膽瀉肝湯清肝瀉火，清熱利濕。
《丹溪心法·頭眩》：「無痰則不作眩」。認為眩暈與痰濕內盛，壅阻氣機有關。痰濕內停責之於脾失健運，則痰濕壅阻，氣機樞機不利，清陽不升，濁陰不降，上擾清竅而作暈。臨床見胸脘滿悶，噁心嘔吐，頭重如裹，食少納差，苔白膩，脈弦滑。屬「風痰上擾」者治宜燥濕化痰定眩，方選半夏白朮天麻湯。
《景岳全書·眩暈》：「無虛不能作眩」。脾虛則氣血生化之源不足，氣血匱乏則無以上榮頭目，或中氣不足，清陽不升。輕者見少氣乏力，面色恍白，倦怠懶言；甚者氣血兩虛，頭暈目眩，動則加劇，遇勞更甚，心悸少寐，便溏，舌淡苔薄白，脈細弱。「中氣不足」者以「補中益氣湯」補中益氣，升清降濁；「氣血虧虛」者則益氣補血，方選「歸脾湯」。
《內經靈樞·海論》：「髓海不足，則腦轉耳鳴，脛痠眩冒，目無所見，懈怠安臥。」腎為先天之本，藏精而生髓，腦為髓海，腎精虧耗則髓海不足而作眩。證見耳鳴目眩，腰痠腿軟，遺精，尺脈細弱。若伴手足心熱，心煩失眠之腎陰虛者，宜「左歸丸」滋養腎陰；若伴畏寒肢冷，脈沉細之「腎陽虛」者，宜「右歸丸」溫補腎陽。
以上各種不同證型之眩暈病，必需經專業醫師臨床診斷方可調方遣藥，切不可因出現相關證狀而自行胡亂購買藥物服用，既可根據個人進行臨床辨證論治，亦可辨證施藥。
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